Formentera, Ariadna y la generación beat

A Ariadna le dan miedo

los perros y las iglesias,

uno, le mordió el tobillo,

otro,

el alma de su cerebro…

Este curioso libro de Sant Rimbau (del que nada he hallado en internet) se publicó en diciembre de 1977 en Terrassa, una pequeña ciudad cercana a Barcelona, con el amplio título de Ariadna, argonauta a Formentera. Assaig sobre la Beat Generation i Cant a l’anarquía. El libro es un conjunto de poemas y reflexiones escritos unos en catalán otros en castellano. Todo el libro gira entorno a lo que el título indica: Ariadna, princesa de Creta. Los Argonautas que embarcaron decididos a encontrar el becerro de oro. Formentera, la isla mediterránea y mito de la geografía hippy. Beat generation, anarquía…

formentera

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Recuperando las enseñanzas de Don Juan

Las enseñanzas de Don Juan, obra de Carlos Castaneda, es sin duda un libro extraordinario por diversos motivos. Publicado en español por primera vez en 1974 por el Fondo de Cultura Económica de Mexico viene reeditándose desde entonces. Probablemente el libro divulgativo sobre chamanismo más leido y debatido. Su lectura condujo al centro de atención de millones de jóvenes las prácticas mágicas de un brujo yaqui y su relación con el autor y abría una ventana a la realidad no ordinaria.

don juan

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Orgullo travestido, lo último de JC Usó

Cuando aún está generando polémicas el libro de Usó sobre la heroína en España, El Desvelo Ediciones ha publicado su último trabajo centrado en la vida de Edmond de Bries, un personaje que despertó la curiosidad del autor que durante ya más de veinte años viene alumbrando la historia de las drogas en España. Más de un lector de libros suyos se sorprenderá del cambio de registro aunque, como el mismo Usó me comentó, no hay tal cambio. En definitiva se trata de aspectos humanos, drogas y sexo, que socialmente generan efectos similares de rechazo irracional.

travestido

El libro nos aproxima, como indica el subtítulo, al mundo del transformismo en la España del primer tercio del siglo xx. Y expone su influencia sobre «la escena teatral en la configuración del entretenimiento y de la sociabilidad urbana dentro de la denominada cultura de masas… El teatro de variedades surgió en España a finales del siglo xix, en imitación del que se escenificaba en París y en otras ciudades europeas, como Berlín y Londres…».

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Una temporada en la nevera, el aullido catalán

Londres. Otoño-invierno de 1975. Tres jóvenes, Albert Subirats, Jaume Martín y Marta Almenara, bajo el frío y la niebla… En ese escenario, mientras en España se apagaba la vida del General Franco, vivieron una de esas experiencias que marcan un antes y un después… La libertad de escoger, de experimentar, de rechazar cuanto tienes delante, libertad para el error, el amor, la locura, cierta autonomía… Y como Ginsbergs mediterráneos lanzados a comerse el mundo, armados de lápiz y papel, allá fueron.

Hablo de un libro, edición facsímil, de apenas 100 páginas. Una temporada en la nevera fue escrito por ese trío de ases. Mecanografiados sus aullidos y envites a diestro y siniestro e impresas 50 copias que apenas fueron vendidas entre el círculo de amigos más underground de la Barcelona setentera. Y 42 años después, aquellos cachorros que se desgarraban entre un mundo heredado y sus sueños y visiones, regresan con aquellas palabras ya domesticadas y con la ausencia de Albert Subirats. Recuerdos vivos. Gracias a l’Associació Cultural de Poesía Pont del Petroli (Badalona) por esta reedición tan cuidada.

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Granollers happening. La primera revista sobre happening publicada en España

Seguimos publicando en Cannabis Magazine las reseñas de libros, revistas y rarezas de la biblioulises. Abril 2017.

Fue la primera y única ya que solo se publicó este número, rareza de la biblioulises. Varias razones hacen de esta publicación un interesante y curioso documento sobre una actividad artística que difícilmente ha podido ser engullida por museos y galerías. De hecho creo que ya ni se habla de happenings. O puede que como dijo Dalí, ¡todo es happening!

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Barcelona metro a metro. Un viaje histórico y cultural siguiendo la red del metro

Seguimos publicando en Cannabis Magazine las reseñas de libros, revistas y rarezas de la biblioulises. Abril 2017.

Esta es una peculiar guía de Barcelona. Resulta curioso descubrir que uno de los lugares más interesantes de esta ciudad sea el metro. La red de metro de Barcelona y su área metropolitana ayuda a desplazarse a miles y miles de viajeros urbanos cada día, de cada semana, de cada mes… Mattheu Tree, inglés de larga residencia en la ciudad condal introduce el libro como sigue:

«Recuerdo perfectamente la sensación, tantas veces repetida, de estar sentado en cualquier vagón de cualquier línea del metro de Barcelona y mirar, perplejo, la secuencia de nombres que van desde el inicio hasta el final de la línea y pensar ¿Qué cojones significan todos estos nombres?».

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Del concepto de enteógeno y otras variaciones sobre el mismo tema. José Carlos Bouso (publicado en Ulises 14)

En estos tiempos por venir

lo suyo es…
que el NASDAQ sea un Veda para post-brahmanes,
que en Sotheby’s se puje por El capital,
que las divisas sean «biblias» y «coranes»
y que la audiencia dicte la única moral
en estos tiempos por venir.

L. E. Aute, «En estos tiempos por venir»

I

Explica Stephan Beyer en su monumental Singing to the plants1 [Cantando a las plantas], la mejor y más actualizada enciclopedia-guía publicada hasta la fecha sobre chamanismo vegetalista:

Es el alma, no el espíritu, el verdadero paisaje del chamanismo. Los chamanes lidian con la enfermedad, la envidia, la malicia, la traición, la pérdida, el conflicto, el fracaso, la mala suerte, el odio, la desesperación y la muerte, incluso la suya propia. El propósito (cursiva del autor) del chamán es morar en el valle del alma, curar lo que se ha roto en el cuerpo y en la comunidad. (p. 42).

Pese a ello, nos explica Beyer, Mircea Eliade, que inauguró el estudio del chamanismo moderno con su famoso libro El chamanismo y las técnicas arcaicas de éxtasis2, circunscribe el viaje del chamán como «esencialmente caracterizado por la ascendencia a los cielos, el éxtasis, el vuelo del alma y los viajes fuera del cuerpo al reino del espíritu» (p. 42), una visión culturalmente sesgada acerca del núcleo central del chamanismo que ha trascendido el trabajo pionero de Eliade llegando, en buena parte incólume, hasta nuestros días. Continúa Beyer: «su ampliamente citado tratado sobre chamanismo está lleno de referencias al cielo, a la ascensión, a lo vertical más que a lo horizontal» (p. 42). Pero donde verdaderamente se juega literalmente la vida el chamán en cada una de las actuaciones de su práctica cotidiana es en realidad en el trabajo horizontal dentro de los terrenos del alma y no en la ascensión, cuando sube al reino del espíritu; es cuando se adentra dentro de su cuerpo y del cuerpo de sus consultantes cuando su práctica se muestra eficaz, o fracasa, con, para bien pero también muchas veces para mal, todas sus consecuencias para su reputación y por tanto para su vida en un medio ecológico y social tan hostil como es en el que vive. Al menos en la Amazonía actual, donde la pobreza, la enfermedad y la escasez de recursos son endémicos en la vida cotidiana3.

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